נמצאו 21 תוצאות מציג דף 1 מתוך 4.
[1] 2 3 4
למרות שהמלוכה בישראל חלפה עם צדקיהו, אחרון מלכי ישראל שהוגלה בבלה, סיפורים אודות מלכינו מעולם לא פסו מהעולם. מכל המלכים דווקא שלמה המלך הוא שזכה לאגדות, סיפורים ושמות הקשורים לצמחיית הארץ. אולי משום שנאמר עליו נאמר: "וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן וְעַד הָאֵזוֹב אֲשֶׁר יֹצֵא בַּקִּיר" (מלכים א' ה, י"ג). על צמחים ואגדות שלמה ומלכים אחרים בכתבה המלאה.
בחברות קדומות ופוליתאיסטיות רווחת ההשקפה האנימיסטית שלפיה לגורמי טבע: דוממים, בעלי חיים וצמחים יש נשמה ויכולות אנושיות כמו שמיעה ודיבור. במיתוסים עתיקים מוצאים סיפורים על חיות וצמחים המדברים בלשון אדם ולעתים על דו-שיח ביניהם. כך מסופר גם על שלמה המלך שדיבר עם חיות וצמחים: "וַיְדַבֵּר עַל הָעֵצִים מִן הָאֶרֶז אֲשֶׁר בַּלְּבָנוֹן וְעַד הָאֵזוֹב אֲשֶׁר יֹצֵא בַּקִּיר" (מלכים א' ה, י"ג).
הרדוף הנחלים הוא צמח נפוץ במזרח הים התיכון. במהלך ההיסטוריה ניתנו לו שמות רבים בשפות עמי האזור, וגם חכמינו התחבטו ועסקו בו. פרחיו היפים ומתוקי הריח מפתים אנשים מדי פעם להכין מהם חליטה -מה התוצאה? .רוב שמותיו של ההרדוף נובעים מהיותו צמח רעיל ובעל טעם מר במיוחד. על השמות השונים וגלגוליהם
הכלב מלווה את האדם בנאמנות מאז סוף תקופת הקרח (Clutton-Brock J. 2017), וכמו עצמים ותופעות נפוצים אחרים, נכנס שם הכלב ללשונותיו של האדם. כשם שישנם ביטויי לשון ופתגמים רבים בהם מוזכר הכלב (כמו: "קור כלבים"; "נאמן ככלב"; "הכלבים נובחים והשיירה עוברת") כך הוא מופיע בשמות צמחים בשפות שונות.
את עלי עכובית הגלגל מסגיר העורק האדום הבולט כפס רחב לאורך העלים. עלים אלו סרוחים על פני הקרקע ויוצרים שושנת סביב עמוד הפריחה המופיע באביב המוקדם. לפני עלות התפרחת נראית התפרחת (קרקפת צפופה כפי שאופייני למשפחת המורכבים, עליה היא נמנית) בצורת התעבות בראש השורש הסמוך לפני הקרקע.
יחסים בין בני המשפחה והדמויות הפועלות בה משולים, לעתים קרובות, לצמחים מסוימים או לתופעות הקשורות בהם. כבר בתהילים (קכ"ח:ג') נאמר "אֶשְׁתְּךָ, כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ בָּנֶיךָ, כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב, לְשֻׁלְחָנֶךָ". כל מי שראה גפן עמוסת אשכולות הנסמכת על הבית ואת החוטרים הצעירים והרעננים הצומחים מגזעו המרכזי של עץ הזית לא נזקק לשום פירושים נוספים.
טקסים מיוחדים נועדו לבטל את הסכנה האיומה הנשקפת לעוקר צמחים הקשורים לעסקי כישוף ולכוחות האופל למיניהם. ספר חנוך א', המוכר גם בשם 'ספר העירין' (מלאכים בארמית), הוא ספר חיצוני למקרא שנכתב כנראה בסביבות המאה השלישית לספה"נ. בספר זה מדובר בין היתר על ירידתם של מלאכים חוטאים לארץ, בהנהגתו של מלאך החושך, השר עזאזל, ובמערכת יחסיהם עם בני אדם.
